少林寺这摊子事，不是今天才烂的。
释永信一折腾，把本来该是“禅宗祖庭”的地方，活生生搞成了一个带有“公司属性”的旅游景区。香火味淡了，铜臭味却浓到呛人。
结果人还没跑远，就被一锅端。
现在换了新住持印乐法师，才33天，就敢动刀子。说句直白的——铁腕整顿，不然少林寺早晚得沦为“少林集团”。
方丈室露真容，永信印记被清除
释永信的丑闻轰得太大，他那间方丈室一度成了新闻热词。
当初他被带走调查，相关部门立马把方丈室围起来。媒体去看，只见围挡和“永信”对联，气派得像领导办公室。
一个月后，围挡全撤了，对联也撕掉了，露出一个普通的方丈院落：灰墙瓦顶，简简单单。
这就是信号：少林寺要去掉个人符号，回归佛门清净。寺庙不是谁的豪宅，更不是CEO办公室。
展开剩余85%功德箱也“减肥”了
很多人吐槽过：以前逛少林寺，三五步一个功德箱，上面贴满二维码，扫码转账像进了电商节。
印乐法师上来后，功德箱明显收敛了。只在几个核心殿堂留了木头功德箱，虽然还是贴二维码，但至少没那股子“ATM机遍地”的油腻感。
这就是方向上的调整：香火钱不可能完全没，但不能变味。
少林药局不再满街推销
释永信搞的“少林IP商业帝国”，药局是重头戏之一。
过去游客一到门口，就有人推销药材，说是“少林秘方”，其实就是把古方包装成商品。
如今药局还在，但推销声小了很多。工作人员佛系，不主动拉客。寺庙就该这样：你要买自己走进来，没人拿着话筒喊“今日特惠”。
33天，先砍掉“钱味”
印乐法师上任后，第一刀就是砍商业摊位。
以前走进寺里，中轴线两边全是摊子：手串、符咒、纪念品，摊主还动不动冒充小和尚。
那气氛，说是“千年古刹”，倒更像“义乌佛教分会场”。
现在这些全撤了。空出来的广场恢复了冷清，游客走进去，终于不用再左一声“师傅买串吗”，右一声“姐，要不要开光佛牌”。
更关键的是——高价香全没了。
过去最离谱的就是那根9990块一炷的香，价格都快顶一台二手车了。
和尚推销的时候，还一本正经告诉你“烧了这炷，功德无量”。结果烧完香，钱包是空的，心也空了。
如今换成“免费香”。游客到大雄宝殿门口，自取三支清香，插上就行。小和尚在旁边清理香炉，不催单，不吆喝。这才是庙的样子。
内部改革更狠：有人直接走人
印乐法师不仅清理外部环境，还把手伸进了僧团。
第一条：要求增加劳动，不能光靠外面香火钱混日子。
第二条：限制外出，和尚不是自由职业者，不能披着袈裟到处跑。
结果呢？有十几名僧人不适应，直接离开。有人觉得太严，有人觉得赚不到钱，总之不想留下。
在我看来，这反倒是好事。一个寺庙，僧人不是越多越好，得有修行的才行。真想借僧衣混口饭吃的，走了也干净。
释永信留下的烂摊子
回头看释永信，他在位40年，把“武术+佛教+旅游”玩得炉火纯青。
搞公司、开酒店、做文创、卖药，商业触角伸得比不少上市公司都远。
甚至老和尚见他都要行跪礼。
你想想，这哪是主持，分明是“企业教父”。
问题是，这一套玩到最后，把少林寺变成了一个品牌，一个能套现的IP，而不是一个宗教场所。游客进去看到的不是佛祖，而是流水线推销。
这种积弊，印乐法师一个月不可能全改掉，但至少在刹车。
游客的观感在变
记者采访了常年跑少林的导游“范姐”，她直说：现在寺里清净多了，收费摊位取消了，连表演也少了。游客心态好了，没那么多“被收割”的烦躁。
当然，门口还是有些“假和尚”，拦路算卦、推拿按摩。寺里人说，那都是附近村民冒充的，跟少林寺没关系。提醒一句：去的游客别傻乎乎被宰。
印乐法师的底色
印乐法师59岁，出身正规——中国佛学院毕业，长期在河南佛教协会干事，2003年才去白马寺当主持。
他不热衷把寺庙变商场，一直主张保持佛教清净庄严。
这次接过少林寺的烂摊子，他放话“3年内让寺内风气一新”。这话不算轻描淡写，背后是要和几十年累积的利益网硬碰硬。
少林寺能不能“归位”？
我觉得少林寺能不能彻底脱胎换骨，关键就看印乐法师能挺多久。
第一，他得顶住内部压力。有人习惯了商业化模式，现在突然要回归清净，肯定不服。
第二，他得稳住外部预期。游客不是只为佛经来的，少林寺早就是旅游胜地，完全剥离商业也不现实。
第三，他要有底线：寺庙可以适度创收，但不能再有9990块的香，这种就是敲诈。
今天看，少林寺确实“回了点庙的样子”。不算完美，但至少方向对了。
释永信留下的恶名，早晚会成为佛教界的反面教材。印乐法师若真能让少林寺重新庄重，那才叫功德无量。
少林寺不缺游客，不缺名气，缺的是一口正气。32天刚开头，接下来几年，才是真刀真枪的硬仗。
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